RODOLFO RESCAGLIO ó REQUIEM PARA MI PRIMO RODOLFO RESCAGLIO

Este fin de semana, buscando unos libros en un baúl, encontré una Antologia "Pajaros en la Isla", donde publiqué un poema , a mi primo Rodolfo Rescaglio Silva, de 33 años, hermoso, bello de cuerpo y alma, buen padre, hijo, hermano, sobrino, amigo,lleno de sueños , casado, padre de familia ,que fue brutalmente asesinado por la dictadura, cumpliendo funciones laborales, en su trabajo, ubicado en el Cerro Santa Lucía... paradojalmente, este cerro, en su comienzo, fue ornamentado por orden de Benjamin Vicuña Mackenna por Angelo Boni Alessandrini, hermano de Ester Boni Alessandrini, casada con Eliseo Rescaglio, ambos profesionales: uno arquitecto y el otro ingeniero, de nacionalidad italiana, que fueron contratados por entidades chilenas para construir progreso en Chile....Eliseo Rescaglio fue el bisabuelo de Rodolfo ..y el tío Angelo murió sin terminar su obra y continuándola un chileno.....

Vanos intentos hizo la familia por esclarecer la verdad y castigar a los culpables, que eran intocables en esa época; hasta el Diario "El Fortin Mapocho", salió en su defensa entrevistando a su joven viuda, que había hecho a Rodolfo padre de una pequeña , que tenía 4 años..pero como era lo general, lo habitual, su muerte quedó impune y su madre murió con esa tristeza en el corazón..Los que amamos a Rodolfo no lo olvidaremos jamás..vivirá siempre en nuestro recuerdo, con su sonrisa hermosa, su cabello dorado y sus pasos largos y su figura alta, atlética, siempre solícito y amable.

REQUIEM A RODOLFO RESCAGLIO

(1987)

Amortajada

con las cuencas vacías

exprimidas por el llanto

el corazón contrito

hasta la saciedad

te contemplo atónita

En el suelo yaces

pariendo desamparo

brutalmente coronado de rosas rojas

Tu cuerpo joven y bello

desgarrado

desangrado

malherido

parecieras un guerrero etrusco

azolado por la furia de Sila

Nevados picachos

estrellas negras

se burlan

caracajadas siniestras

remecen las grietas todas

de esta larga faja de tierra tan herida

Desvarío

enloquezco

me crecen garfios en las manos

Impotente cerceno mis oídos

arranco mis cabellos

y grito:

¡NOOOOOOOOOOOOO¡

¡Rodolfo No¡

para aplacar esta tremenda blasfemia de tu muerte.

CELEBRACION DEL DIA DE LOS DIFUNTOS - BREVE ENSAYO DEL POETA Y NARRADOR VENEZOLANO -ALEJO URDANETA

Este año he recordado a mis amados difuntos sepultados en Chile, pero me siento incapaz de decir una palabra: el dolor de su ausencia se hace mayor..y llamarlos "difuntos" duele fuerte..más que otros años, así que transcribo este interesante texto de mi amigo el poeta ALEJO URDANETA gran narrador y poeta venezolano:

CELEBRACION DEL DÍA DE DIFUNTOS

La atracción de la muerte está muy acentuada en nuestros países herederos de la cultura hispánica, que a su vez se tiñe de múltiples creencias y ritos de diversas religiones. De España recibimos en tercer grado de consanguinidad la influencia del cristianismo en su vertiente católica, y también los hábitos religiosos de los pueblos que habitaron la Península Ibérica: celtas, íberos, judíos, musulmanes. Además de esa penetración hegemónica, la América del continente sur aceptó la presencia aborigen y la negra venida del África a título de esclavitud.Todas esas culturas dan a la muerte un sentido de trascendencia o búsqueda de la inmortalidad; por eso es ritual y solemne, a diferencia de las culturas germánicas, para las que la muerte es un pasaje y nada más. Pero ese gusto por la muerte es ancestral para algunos de nuestros pueblos (me refiero aquí a México), y viene de las guerras floridas de los caballeros nahuas hasta su cristalización en figuras que representan la muerte, hechas de dulces con forma de esqueletos. El día de los muertos es en México un día de fiesta, como una manera de menguar la importancia a la vida. Octavio Paz lo ha desarrollado ampliamente en su obra “El laberinto de la soledad”.Hablamos aquí, principalmente, de la celebración que hace México del día de los difuntos, el dos de noviembre. El pueblo mexicano tiene en sus raíces una fuerte tendencia al mito, abolengo indígena que ha aprovechado la burguesía, a la que llamaban “la más inteligente de Hispanoamérica”. El mito revolucionario cayó en bancarrota cuando pasaron los ideales y el indio y el pobre se quedaron puertas adentro de la miseria. Lo mismo ha ocurrido en toda nuestra América.En comentario acerca de la fiesta de los difuntos en México, hablé de la danza trágica, porque la fiesta de noviembre se asemeja a la obra de Saint-Saens, basada en un poema de Hernri Cazalis, que describe a la Muerte (con mayúscula) tocando el violín a media noche sobre una tumba. A sus ritmos acuden los esqueletos de los muertos para danzar. Es una viva melodía a ritmo de vals francés. El canto del gallo que anuncia el día hace que todos se retiren a sus tumbas aterrorizados, volviendo la calma en la noche.Todas las manifestaciones religiosas tienen un fondo social y ocultan un reclamo del más pobre. La Revolución Mexicana de 1910 parecía ser la terminación de las injusticias de los gobernantes del siglo anterior. La frustración que padeció el indio desplazado o el campesino clavado en la tierra, no pudo ser rescatada nunca más. El ideal revolucionario quedó en el intento de unos pocos por alterar el orden implantado por los seguidores de Porfirio Díaz, que de montoneros pasaron a ser dueños de bancos y grandes señores.Eso mismo lo hemos vivido en Venezuela, y me atrevo a decir que en todos los países de la América del Sur. El General Gómez gobernó a Venezuela con brazo de acero durante treinta y cinco años, hadta su muerte natural el 17 de diciembre (el mismo día y mes de la muerte de Bolívar), y quiso sobrevivir con su nombre en generaciones futuras, muchas de las cuales recibieron la bendición y el dinero del viejo tirano.Las letras mexicanas han tenido un gran acierto en develar causas y efectos de la pérdida irremediable de la fe del aborigen y del campesino. “La revolución no pasó por aquí”, decía el pueblo que veía enriquecerse a los caciques que tanto ofrecieron. Y había que buscar causas, porque los efectos todavía los padecemos.El escritor mexicano Samuel Ramos habló de un complejo social de minusvalía en la sociedad de su país, y se propuso presentar los rasgos tipológicos de los grupos sociales. Desnudar al “pelado” y descubrir lo que ocultaba la máscara sonriente de la burguesía, aquella con inteligencia excepcional.El pueblo quedó igual después de la revolución, y sólo en la capital y en grandes ciudades se advirtió algún cambio en el desarrollo y el bienestar. Todavía el indio y el hombre del campo dicen: “La revolución no pasó por aquí”.Tres escritores mexicanos acertaron en sus diagnósticos sobre el pueblo que esperaba. Mariano Azuela, José Revueltas y Agustín Yáñez dieron, cada uno desde su punto de vista social y literario, una explicación literaria de la situación.Azuela asentó en sus novelas, y especialmente en “Los de abajo”, su visión de los cambios que las letras debían proporcionar: 1.- El cronista literario ha de hacer la denuncia a la par de los cambios naturales. Nuevos tiempos y nuevas gentes. Eso es todo. 2.- El receptor del mensaje debe ser activo y no caer en el fácil descanso que entretiene en el teatro o la lectura blanda.El resultado del esfuerzo de Azuela fue destacar la falta de consistencia de la revolución, consciente como estaba de las desorientaciones que llevaron a intelectuales y artistas a formar parte de tropas, sin saber cómo desempeñarse.José Revueltas era marxista practicante, y veía el proceso de la revolución mexicana como un ejemplo para la soviética de 1917. Su obra tomó otro camino a causa de la influencia recibida de Faulkner, lo que le valió la acerba crítica del partido comunista ruso. El lirismo poético fue su enseña artística, ya que el autor mexicano afirmaba con toda razón que los revolucionarios pueden ser presas de la soledad y de la angustia metafísica. Fernando Alegría lo dijo: “El mundo de Revueltas, hondamente mexicano, oscila entre esencias poéticas y realidades brutales”. No era eso lo que quería el estalinismo.El último de esta especial categoría fue Agustín Yáñez, con su obra: “Al filo del agua”, de 1947. Un pueblo de mujeres enlutadas de la provincia mexicana mostraba su viejo esqueleto de superstición y sexo, y de miedo. Yáñez ofrecía una nueva manera de mirar el paisaje, con el misterio heredado de siglos de dominación. “Al filo del agua” nos muestra el paso de la revolución por el borde del pueblo, a caballo, con figuras sin rostro. Un lugar donde ningún poblador, salvo María, sobrina del cura, abre el camino al éxodo y a la búsqueda de la libertad.¿Qué ocurrió con la revolución mexicana? Es verdad que impuso cambios importantes, como la reforma agraria, pero el pueblo quedó igual que antes, esperando un campanazo de esperanza.No creo que pueda hablarse de factores económicos, o políticos. Yo creo que la causa está en el mismo hombre que ha padecido y no sabe el camino de la liberación.De allí la fiesta de los muertos: Una forma de menguar importancia a la vida.¿No es igual en todo nuestro continente hispanoamericano?

GUAICAPURO Y LAUTARO "NO DESEABAN QUE SU MAÑANA SE OSCURECIERA..QUE LA NOCHE CLARA LLORARA LA MUERTE DE SU LUNA"AMABAN A SUS PUEBLOS Y LA LIBERTAD

Este 12 de Octubre quiero hacer un homenaje a todos los pueblos originarios de América y anhelo hacerlo, a través de una gran amiga y poeta venezolana, porque allí en nuestra hermana Venezuela, este día se conmemora con profundo respeto como el "Día de la resistencia de los pueblos aborígenes", nombre que me parece más significativo, digno y noble, porque hubo muchas matanzas y diezmaron a nuestros antepasados en nombre de la "evangelización y la iglesia", sometiendolos a la esclavitud , la tortura, la pérdida del derecho primero de los hombres y entregado a cada uno de nosotros por el creador: la libertad soberana y vivir en Paz.

Así como los chilenos tenemos a Lautaro, Caupolicán, Galvarino, así Venezuela a

Guaicaipuro
Trancribo para uds. la palabra de Milagros Hernández Chiliberti y su bello poema épico:

"Me he atrevido a escribir este cuadro de la historia, con el debido respeto a nuestras raíces indígenas que estuvieron poblando las tierras americanas, desde mucho antes de la llegada de los colonizadores (y TODAVÍA existen). Entre tantos pueblos aborígenes, voy a nombrar algunos grupos, cuyos nombres recuerdo: Mapuche, Aymara, Atacameño, Quechua, Colla, Rapanui, kawaskar, Yagán, Toba, Kolla, Inca, Azteca, Maya, Taíno, Chibcha, Yubpa, Guaraníe, Guaicurú, Ayoreo, Wiwa, Kogusi, Kankuamo, Nasas, Guambiano, Embera, Senú, Arahuaco, Wayuu, Caribe, Guajiros, Guaiqueríes, Teques y Caracas. Sin embargo, en el texto que presento sólo hago alusión a los dos últimos, cuyos asentamientos pertenecieron al casco centro-norte de Venezuela. "

GUAICAIPURO

(Poema histórico-narrativo)

En el año 1560,
dos tribus indígenas,
Los Teques y Los Caracas,
se han agrupado
y por voto popular
eligen su cacique grande.
Ciento ochenta días pasaron
desde que Guaicaipuro fue electo,
cuando comenzarona llegarle augurios malditos..
.Por las costas asomaron
gentes extrañas,
sus cuerpos

están tapados
por una consistente piel tejida
que no le laceran
dardos ni flechas…
Hombres pálidos
que arrasan
verdores y carnes
construyendo casas
trincheras, pozosy murallas.
Guaicaipuro no esperará
que irrumpan en sus tierras
no desea que su mañana
se oscurezca,
no desea que la noche clara
Llore la muerte de su luna...
Levanta su tribu en armas..
.para atacar
y asaltar con furia
los fuertes enemigos.
Sólo sus cuerpos y sus flechas
contra las armas de fuego…
y los intrusos los masacran.
Trascurridos siete años
evitan - en lo posible- la batalla…
pensando en tantos niños
y mujeres ya enterrados…
Sin embargo,
los cañones adversos
no se detienen
destrozan grupos
indígenas uno tras otro.
Los sudamericanos resisten
luego mueren…
Guaicaipuro decide
guarecerse en la montaña
y desde allí se convierte
en el infernal obstáculo
de los españoles que avanzan
y fundan la ciudad llamada
Santiago de León de Caracas
Un pálido capitán
con ciento ochenta soldados
decide buscar al jefe
y los rebeldes aborígenes
apostados en la montaña
en un refugio de palos,
que aguanta el ataque
durante muchas horas,
Finalmente los españoles
apelan al fuego,
obligando a los nativos
a salir, enfrentase
y encontrar la muerte.
El cacique grita
a los invasores:
¡Blancos cobardes y ladrones
se roban mi tierra sagrada
y se roban el fuego divino
para vencerme!
Arrojando una y otra flecha
se defendió
matando varios soldados
vociferando:
¡Aquí estoy,mátenme
para que con mi muerte
se libren del miedo
que siempre les causé!
Entonces su piel de aceituna
se tiñó de rojo
al ser atravesada por un proyectil,
rematándolo posteriormente.
Mientras agonizaba
habló sus finales palabras:
“Ven extranjero,
ven a ver como muere
el último hombre libre
de estos montes” .
Y la cabeza de Guaicaipuro
fue expuesta
como estrategia
de amedrentamiento.
El Orinoco rechinó al tocar el sol
el Apure salpicó las estrellas
y el Arauca remojó la luna
abandonando
por algún tiempo
sus lechos disecados,
sólo había lágrimas
para verter y beber.
Pero los venezolanos
renacen en sus luchas
con un nuevo Cacique:Yaracuy.
Porque el amor a la tierra,
la valentía y el arrojo
siempre retoñan
en cada rostro de América
y en cada idea de Bolívar
por la independencia...

©SorGalimMilagros Hernandez Chiliberti
Ingeniera de Sueños
Presidente Ejecutivo Colegiado UHE
Escritora..poeta venezolana

SINCRONICIDAD CONSCIENTE BLOG DE JUAN ANTONIO CURRADO: LO RECOMIENDO

Hace unos días atrás buscando mateerial sobre Gandhi en you tube, encontré un video y este blog "SINCRONICIDAD CONSCIENTE..que lo hace un sicólogo argentino Juan Antonio Currado, en verdad, me quedé maravillada de todo lo hermoso que allí encontré, realmente es para relajarse y encontrar la paz y la armonía perdida, después de la diaria jornada y en la paz del nido.

¡Lo recomiendo es excelente¡

Hoy me enviaron este artículo y lo encontré estupendo , así que lo transcribo para todos.

creo que lo bueno, hay que compartirlo.

Encontré textos y videos muy bellos, por ejemplo: 3 minutos con Gandhi, 3 minutos con Einstein, 3 minutos con Charles Chaplin..y otros más.



http://sincronicidad-consciente.blogspot.com/




SINCRONICIDAD CONSCIENTE
Meditación y nuevas conexiones neuronales


Cada vez encontramos más bibliografía y artículos que explican como la ciencia moderna verifica los beneficios de prácticas milenarias. La nota realizada por America Valenzuela y transcripta abajo, es una introducción al tema. Muchas veces se habla de relajación y de meditación como si fueran sinónimos, pero no lo son. Antes de pasar a la nota mencionada, cabe hacer una mínima diferenciación:
La relajación esta relacionada con lograr voluntariamente un estado de serena armonía a nivel físico, emocional y mental.
La meditación tiene que ver con la intención de profundizar en el propio Ser y en el Ser de Todas las Cosas. Es un “despertar de la conciencia” que va más allá de lo que nuestra mente puede entender y explicar con palabras.
La relajación profunda es una especie de ante sala a la meditación.
Si se opta por no meditar, igual podemos exceder a muchos de los beneficios de la relajación profunda. Hay variadas técnicas de relajación; es cuestión de elegir la que sea más acorde con cada personalidad y practicarla, al menos, diez o veinte minutos diarios. (Si se cree que destinar ese tiempo es imposible porque hay cosas “más importantes que hacer…”, recomiendo leer el breve cuento Afilar el hacha lo encontraras en el sector Cuentos, citas y frases semanales de Sincronicidad Consciente)
Juan Antonio Currado
mail to:sincronicidad.consciente@gmail.com





ESTUDIO CON MONJES BUDISTAS

de América Valenzuela
La meditación y la disciplina mental pueden cambiar el modo de trabajar del cerebro. A los monjes budistas la meditación les permite alcanzar niveles de consciencia inusuales gracias a la creación de conexiones neuronales que no existen en los individuos que no suelen realizan prácticas contemplativas.
Así lo han comprobado los investigadores de la Universidad de Wisconsin-Madison (EE UU) que desde 1992 llevan a cabo un estudio en colaboración con el actual Dalai Lama y otros monjes budistas muy experimentados en el arte de la meditación.
Los últimos resultados de este estudio, liderado por los neurocientíficos Antoine Lutz y Richard Davidson, han sido publicados en la revista 'Proceedings of the National Academy of Sciences'.
Hasta ahora fenómenos como la paz interior y la serenidad adquiridos a través de la meditación se interpretaban recurriendo a fuerzas metafísicas. Hoy, gracias a este estudio, los efectos de estas prácticas se han 'traducido' al lenguaje científico. Los monjes budistas que llevan largo tiempo practicando meditación presentan una gran actividad en una zona determinada del cerebro, justo detrás de la parte izquierda de la frente, en la corteza prefrontal izquierda.
En cambio esta área no presenta casi actividad en los individuos que no practican meditación, aunque sí está 'viva' con más frecuencia en aquellos que tienen un carácter optimista y poco ansioso.
"Hemos observado que los monjes que llevan meditando largo tiempo registran una actividad en esa parte del cerebro realmente alta", explica Richard Davidson, integrante la investigación, que se desarrolla en el Laboratorio de Imagen Funcional del Cerebro y Comportamiento.
Asegura que alcanzar un grado de actividad cerebral tan alto en ese área requiere un entrenamiento, al igual que los jugadores de tenis, por ejemplo, mejoran con la práctica en la ejecución de este deporte.
Un cerebro cambiante
La versión más aceptada hace unos años sobre el desarrollo de nuestro cerebro indicaba que las conexiones neuronales se fijan cuando somos bebés y niños y no varían durante la edad adulta. Pero en la última década, las nuevas técnicas de neuroimagen han permitido observar cambios en las conexiones neuronales habituales durante la edad adulta y se ha comenzado a hablar de la llamada 'neuroplasticidad' o continuidad del desarrollo cerebral durante la edad adulta.
Hoy en día, multitud de estudios constatan que el cerebro no es estático sino que cambia dinámicamente a lo largo de la vida del hombre.
En opinión de estos científicos, los resultados del estudio indican que el cerebro, con un correcto entrenamiento, puede desarrollar funciones y conexiones neuronales nunca imaginadas.
A pesar de todo, el Dalai Lama, al que le fue otorgado el Premio Nobel de la Paz en 1989, no cree que los científicos puedan explicar el nirvana. "La ciencia puede desvelar que ciertas técnicas podrían ayudar a distinguir los porqués de una vida feliz o una miserable, pero la comprensión profunda de la naturaleza de la mente sólo puede alcanzarse a través de la meditación", asegura.
América Valenzuela http://www.elmundo.es/elmundosalud/2005/01/13/neuropsiquiatria/1105614507.html

"ALMA AUSENTE" FEDERICO GARCIA LORCA

ALMA AUSENTE

No te conoce el toro ni la higuera,

ni caballos

ni hormigas de tu casa.

No te conoce tu recuerdo mudo

porque te has muerto para siempre.

No te conoce el lomo de la piedra,

ni el raso negro donde te destrozas.

No te conoce tu recuerdo mudo
porquete has muerto para siempre.

El otoño vendrá con caracolas,

uva de niebla y montes agrupados,

pero nadie querrá mirar tus ojos

porque te has muerto para siempre.

Porque te has muerto para siempre,

como todos los muertos de la Tierra,

como todos los muertos que se olvidan

en un montón de perros apagados.

No te conoce nadie.

No.
Pero yo te canto.
Yo canto para luego tu perfil y tu gracia.
La madurez insigne de tu conocimiento.
Tu apetencia de muerte

y el gusto de su boca.

La tristeza que tuvo tu valiente alegría.

Tardará mucho tiempo en nacer,

si es que nace,
un andaluz tan claro,

tan rico de aventura.

Yo canto su elegancia

con palabras que gimen
y recuerdo una brisa triste por los olivos.

SONATA Y FUGA DE UN LOCO AMOR EN MI SOSTENIDO

SEÑALES



Los arcanos volvieron hablar

una y otra vez...

presagiando cuidado



El libro de mecánica cuántica

como un abaníco abrió sus sabias páginas

y señaló

misteriosos números ,

cifras telúricas

siderales

manifestándo la reiterada adicción de ella

y el desprecio a las infinitas posibilidades....


La primogénita temerosa

levantó sus velos

danzó alrededor

y suplicó premonitorias palabras


Cupido posó su arco en el pecho

y desde el éter moviendo su cabeza

de ensortijados cabellos

la miró con tristeza


El vidente con voz gutural

desde las cavernas mismas del averno

furioso golpéo estrepitosamente el suelo

con su báculo

gritándole una y otra vez :

¡alejate..

alejate..

aléjate¡


Como un galeón varado miles de años en la playa

que sólo sueña levar anclas y echarse a la mar...

.como un ruiseñor cautivo que alguien abrió la jaula

y huyó a los cielos ....

como una pira inextinguible en el corazón del astro rey...

como un brazo de agua que se funde en la arena del desierto

:¡Así fue su porfía ¡


Arrancó costras

negros crespones

grilletes

máscaras

mordazas

raciocinios

¡y lo volvió amar¡


Quizás traspasó los límites

cuando él desplegó a sus piés jazmines perfumados,

frutos encantados

vistió sus piernas y

piel de caricias

suavidades nuevas


Despiadadamente él

"tocó lo intocable "

hablándo por vez primera

de aquel tan íntimo y secreto recuerdo

del hijo dormido



Indolente al misterio de su regazo

elaboró bellos poemas

y le llamó Sinead ...


Hizo juramentos

promesas nuevas

con libretos del pasado

envueltos en

cantos de sirenas



Como palomas al viento derramó

nuevos te amo

enarbolando extintas banderas



pero


" En lo más secreto del secreto corazón"

ese hombre siempre fue el mismo :

indefectiblemente

infinitamente el mismo


El que sacaba ases

palabras hermosas

y versos a su antojo

que luego displicente

cuando la situación lo ameritaba

y el tedio lo abrumabal

los guardaba



Y al igual que antaño

sin piedad

en nombre de sus profanos dioses

sacó su brutal corvo

rasgó en dos,

de raíz su corazón ,

festinó su sangre con otra

y la hizo beber nuevamente

gota a gota la amarga cicuta



y esta vez ..

no habrá nadie para sostenerla

nadie para exculparla

¡Nadie¡

solamente

esa infinita tristeza

que arrastra su alma .

21 DE SEPTIEMBRE DIA INTERNACIONAL DE LA PAZ

MENSAJE DE CARMEN CASTEJÓN CABECEIRA, EMBAJADORA UNIVERSAL DE LA PAZ EN ESPAÑA EN EL DIA INTERNACIONAL DE LA PAZ

movimientomundialporlapazlapazerestu@hotmail.com

“POR EL DESARME MUNDIAL”

Hoy es un día más de nuestra existencia.Un dia menos de nuestra existencia.Un dia más de sometimiento a la violencia, hambre ,enfermedad , deterioro planetario y desigualdad.Un día menos para seguir soportando violencia ,hambre, enfermedad, deterioro planetario y desigualdad.Hoy, uno más y uno menos.Es el día elegido para alzar nuestra palabra con fe.Porque sabemos que el dia de hoy puede suponer uno menos para reclamar lo que es legítimo.Porque confiamos que nuestra palabra, nuestras manos, nuestras banderas,Puedan allegarnos a un día menos para el desagravio de los sueños transgredidos.América llora:Argentina con su sed y con su hambre que no es solo de agua y de pan.Colombia desangrada en sus verdes,Honduras quebrantada,Cuba bloqueada.Ecuador,Perú ,Bolivia, son madres que ven partir a sus hijos.Africa se muere: la pandemia es el hambre.Afganistán ,Irak, Kosovo, Palestina ya no saben llorar.¿Porqué tanto simbolismo y asociacionismo de paz no ha logrado sosegarnos?¿Porqué no la hemos conseguido?Hoy 21 de Septiembre volvemos todos juntos hasta los que no gritan porque su voz carece de la humedad de los rios de fuentes de la amplitud valiente de la libertad..Abrimos la palabra PAZ con sus alasY Exigimos:-LA DESAPARICIÓN DE LAS ARMAS NUCLEARES-LA RETIRADA DE LOS TERRITORIOS OCUPADOS-LA FIRMA DE TRATADOS DE NO AGRESIÓN ENTRE NACIONES.-LA RENUNCIA DE LOS GOBIERNOS DE UTILIZAR LA GUERRA-PULCRITUD EN LAS GESTIONES POLÍTICAS-DISTRIBUCIÓN EQUITATIVA DE LOS BIENES BÁSICOS QUE PERTENECEN A LOS PUEBLOS-DERECHO A PODER EJERCER LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS SERES HUMANOS.Carmen Castejón CabeceiraPoeta,escritora,artistaEmbajadora universal de la paz en EspañaP-Carmen Castejon CabeceiraUniversal Peace ambassadeur en Espagneà la Journée internationale de la paixSeptembre 21, 2009"POUR LE DÉSARMEMENT DU MONDE"Aujourd'hui est un autre jour de notre existence.Un jour de moins de notre existence.Un jour, plus de soumission à la violence, la faim, la maladie, la dégradation et l'inégalité mondiale.Un jour de moins pour continuer d'endurer la violence, la faim, la maladie, la dégradation et l'inégalité mondiale.Aujourd'hui, un de plus et un moins.C'est le jour choisi d'aborder notre parole avec la foi.Parce que nous savons que cette journée peut se traduire par un moins pour ce qu'ils prétendent est légitime.Parce que nous faisons confiance à notre parole, nos mains, nos drapeaux,Mai être donnés à un jour de moins pour le soulagement des rêves transgressées.Amérique pleure:Argentine avec sa soif et la faim qui n'est pas seulement de l'eau et du pain.Colombie Bled, le vert,Honduras brisé,Cuba bloqué.L'Équateur, le Pérou, la Bolivie, de mères qui voient leurs enfants.L'Afrique se meurt: la pandémie est la faim.Afghanistan, Irak, Kosovo, Palestine et de savoir pleurent pas.Pourquoi tant de symbolisme et d'associations de la paix n'a pas été paisible?Pourquoi n'avons-nous pas réussi?Aujourd'hui, 21 Septembre Back Together même ceux qui ne pleure pas parce que sa voix n'a pas les sources d'humidité des rivières de l'étendue de la liberté .. bravesOuvrez le mot PAIX avec leurs ailesEt la demande:-LA DISPARITION DES ARMES NUCLÉAIRES-LE RETRAIT DES TERRITOIRES OCCUPESSignature de la non-traité l'agression entre les nations.«La renonciation à des gouvernements d'utiliser LA GUERRE-La propreté dans les efforts politiques«Distribution équitable des produits de base qui appartiennent au peuple-Droit à exercer un pouvoir DES DROITS FONDAMENTAUX DES ÊTRES HUMAINS.Carmen Castejón Cabeceira

Carmen Message Cabeceira Castejon,Universal Peace Ambassador in Spainin the international day of peaceSeptember 21, 2009"FOR THE WORLD DISARMAMENT"Today is another day of our existence.One day less of our existence.One day more than subjection to violence, hunger, disease, degradation and global inequality.One day less to continue to endure violence, hunger, disease, degradation and global inequality.Today, one more and one less.It is the day chosen to raise our word with faith.Because we know that this day may become one less to claim what is legitimate.Because we trust our word, our hands, our flags,May be donated to one day less for the relief of dreams transgressed.America mourns:Argentina with its thirst and hunger that is not only water and bread.Colombia bled on green,Honduras broken,Cuba blocked.Ecuador, Peru, Bolivia, from mothers who see their children.Africa is dying: the pandemic is hunger.Afghanistan, Iraq, Kosovo, Palestine and know not mourn.Why so much symbolism and associations of peace has not been peaceful?Why do not we succeeded?Today, 21 September back together even those who do not cry because his voice lacks the moisture sources of the rivers of the extent of freedom brave ..Open the word PEACE with their wingsAnd demand:-THE DISAPPEARANCE OF NUCLEAR WEAPONS-THE WITHDRAWAL OF THE OCCUPIED TERRITORIES-SIGNING non-aggression treaty between nations."WAIVER OF GOVERNMENTS TO USE THE WAR-Neatness in the political efforts"Equitable distribution of basic commodities which belong to the people-RIGHT TO EXERCISE POWER OF FUNDAMENTAL RIGHTS OF HUMAN BEINGS.Carmen Castejón CabeceiraPoet, writer, artistUniversal Peace Ambassador in SpainPresident ASOLAPO-SPAINhttp://asolapoespana.blospot.comwww.asolapocuscoinmortal.orgPresident and founder of GLOBAL MOVEMENT FOR PEACE, PEACE YOU AREhttp://movimientomundialporlapazlapazerestu.blospot.com21 SEPTEMBER 2009 WE WILL BE AT ALL DAY VIA MESSENGER EXPRESS AGREGANOS!movimientomundialporlapazlapazerestu@hotmail.comDirector PoesiaTVhttp://worldtv.com/poesiatvDirector of PEACE IS THE ONLY WAY TV.http://solo_la_paz_es-el-caminotv--كارمن رسالة Cabeceira كاستيخون ،سفير عالمي للسلام في اسبانيافي اليوم الدولي للسلامأيلول / سبتمبر 21 ، 2009"لنزع السلاح في العالم"اليوم هو آخر يوم من وجودنا.يوم واحد أقل من وجودنا.يوم واحد أكثر من تعرضهم لاعمال العنف والجوع والمرض ، والتدهور وعدم المساواة في العالم.يوم واحد أقل من مواصلة تحمل العنف والجوع والمرض ، والتدهور وعدم المساواة في العالم.اليوم ، وأكثر واحد واحد وأقل من ذلك.هو اليوم المختارة لجمع كلمتنا مع الإيمان.لأننا نعرف أن هذا اليوم يمكن أن يعني أقل من واحد لما يزعمون أنه المشروعة.لأننا نثق كلمتنا ، بين أيدينا ، ونحن الأعلام ،تبرعت أيار / مايو أن تكون ليوم واحد من أقل للتخفيف من الأحلام تجاوزه.أميركا تنعى :الأرجنتين مع الجوع والعطش وهذا ليس سوى الماء والخبز.كولومبيا نزف على الأخضر ،هندوراس مكسورة ،منعت وكوبا.الاكوادور وبيرو وبوليفيا ، من الأمهات الذين يرون أبناءهم.افريقيا يحتضر : هذا الوباء هو الجوع.أفغانستان والعراق وكوسوفو وفلسطين وحدادا لا يعلمون.لماذا الكثير من الرمزية وجمعيات الدفاع عن السلام لم السلمية؟لماذا لا نجحنا؟اليوم ، 21 سبتمبر معا مرة أخرى حتى أولئك الذين لا تبكي لأن صوته يفتقر إلى مصادر الرطوبة من الانهار لمدى الحرية الشجعان..فتح كلمة سلام وبأجنحتهاوالطلب :، إلى اختفاء الأسلحة النووية- انسحاب الأراضي المحتلةللتوقيع عليها عدم الاعتداء المعاهدات بين الدول."التنازل عن الحكومات إلى استخدام الحرب- Neatness في الجهود السياسية"التوزيع العادل للسلع الأساسية والتي هي ملك للشعب، الحق في ممارسة السلطة من الحقوق الأساسية للبشر.كارمن كاستيخون Cabeceiraشاعر وكاتب وفنانسفير عالمي للسلام في اسبانياالرئيس ASOLAPO - إسبانياhttp://asolapoespana.blospot.comwww.asolapocuscoinmortal.orgرئيس ومؤسس الحركة العالمية من أجل السلام ، السلام فانكhttp://movimientomundialporlapazlapazerestu.blospot.com21 سبتمبر 2009 سنكون في كل يوم عبر ميسينجر صريحة AGREGANOS!movimientomundialporlapazlapazerestu@hotmail.comمدير PoesiaTVhttp://worldtv.com/poesiatvمدير السلام هو السبيل الوحيد للتلفزيون.http://solo_la_paz_es-el-caminotv-Carmen Mensagem Cabeceira Castejon,Embaixador Universal da Paz em Espanhano Dia Internacional da PazSeptember 21, 2009"PARA O DESARMAMENTO MUNDO"Hoje é um dia de nossa existência.Um dia a menos da nossa existência.Um dia, mais de sujeição à violência, fome, doenças, degradação e as desigualdades globais.Um dia a menos para continuar a suportar a violência, fome, doenças, degradação e as desigualdades globais.Hoje, um mais e um menos.É o dia escolhido para aumentar a nossa palavra de fé.Porque nós sabemos que este dia pode significar um menor para que eles afirmam é legítimo.Porque nós confio nossa palavra, nossas mãos, nossas bandeiras,Podem ser doadas para um dia a menos para o alívio dos sonhos transgredido.Chora América:Argentina, com sua sede e fome que não é apenas água e pão.Colômbia sangrado em verde,Honduras quebrado,Cuba bloqueada.Equador, Peru, Bolívia, de mães que vêem seus filhos.África está a morrer: a pandemia é a fome.Afeganistão, Iraque, Kosovo, Palestina e não sabem chorar.Por que tanto simbolismo e associações de paz não foi pacífica?Por que não conseguimos?Hoje, 21 de setembro para trás junto, mesmo aqueles que não chorar, porque sua voz não dispõe de fontes de água dos rios da extensão da liberdade valente ..Abra a palavra PAZ com suas asasE demanda:-O DESAPARECIMENTO DE ARMAS NUCLEARES-A RETIRADA dos territórios ocupadosDe assinatura não-tratado de agressão entre as nações."DISPENSA DE GOVERNOS usar a guerra-O capricho nos esforços políticos"Distribuição equitativa dos produtos básicos, que pertencem ao povo-Direito de exercer poder DOS DIREITOS FUNDAMENTAIS DE SERES HUMANOS.Carmen Castejón CabeceiraPoeta, escritor, artistaEmbaixador Universal da Paz em EspanhaPresidente ASOLAPO-ESPANHAhttp://asolapoespana.blospot.comwww.asolapocuscoinmortal.orgPresidente e fundador da Global Movimento pela Paz, paz que você estáhttp://movimientomundialporlapazlapazerestu.blospot.com21 de setembro de 2009 nós estaremos em TODO O DIA VIA MESSENGER EXPRESS AGREGANOS!movimientomundialporlapazlapazerestu@hotmail.comDirector PoesiaTVhttp://worldtv.com/poesiatvDiretor de paz é o ÚNICO CAMINHO TV.http://solo_la_paz_es-el-caminotv ----